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    这也是目前克苏鲁世界观中，大多数旧日支配者处于封印状态下的根本原因。

    旧神，才是老大。

    旧日支配者，乃是次级神灵。

    这个设定，显然和目前主流的阿撒托斯乃是至高神明，在沉睡中创造宇宙，差别太大。

    所以本书对林卡特版本中“旧神＞旧日支配者”的设定，不予采纳。

    本书阿撒托斯才是至高神明！

    各位读者老爷，如果在本书中，看到与祢所认知的克苏鲁神话有悖地方，不要介意。

    实在是版本太多，二设也太多，我只能采纳一部分，甚至进行二设。

    一些设定解释

    【衔尾蛇途径】：

    衔尾蛇途径在于构建一个力量闭环，在环环相扣首尾互补中，形成完美神性，超凡脱俗。

    补全设定：

    可以是补全力量漏洞，也可以是补全规则缺陷，且只需补全其一即可。

    （之所以设计该设定，主要是读者老爷们脑洞太大，或者说中国玩家找bug能力太强，作者也无法面面俱到，索性以魔法对付魔法。）

    譬如：疾病欺诈者的弊端在于无法施加己身、知道即无效；或者力量本质为欺诈虚无……等等。

    这些弊端或规则缺陷补全其一即可。

    交易审判官可以永久交易目标知识，令其永远不知道“知道即无效”，所以成为第二环。

    交易审判官弊端在于：

    一，交易“超凡力量数目”有限。即，若是五环境界，那么只能通过交易掌握五种能力。

    二，交易审判官无法违背已经达成的交易，即，无法背叛自己的力量。

    而暴君拥有对规则的解释权。

    可以一定程度上扭曲已经达成的交易，比如长期持有交易而来的能力，故而为第三环。

    暴君的弊端，在于只能解释扭曲规则，无法创造规则，缺乏创造权柄。

    故而拥有创造权柄的众生之母为第四环。

    众生之母弊端在于无法创造超凡生物，或者一些违背物理法则的生物。

    主角之所以认为“错误之源”可以补漏众生之母，乃是因为蟾之神撒托古亚说，错误之源可以创造“错误生物”。

    不死术士之所以可以嵌合疾病欺诈者，则是因为不死术士“不死”力量完全作用于自身，却无法赐予他人永生，嵌合了疾病欺诈者可以赋予他人永生，却无法作用于己身的缺陷。

    ……

    ……

    【超凡种族的设定】

    狭义定义：

    ——可以产生超凡特性的种族，都能称为超凡种族（或超凡个体）。

    除了少数顶级超凡种族，大部分超凡种族并非个个都是超凡生物。

    只有精英个体，依托于某种不可名状的族群力量，才能诞生超凡特性。

    比如：

    绿皮兽人中会诞生精英个体，精英个体死后就会产生超凡特性。

    该精英个体控制的族群越庞大，力量也越强大。

    理论上，甚至可以晋升为神。

    （这也是本书中，“种族神”的由来之一。当然，种族神还有一个定义，那就是类似于阿瑟斯，直接创造种族，也能称为种族神。）

    （该设定灵感，取自《战锤40k》中的绿皮兽人。该种族可以通过战争扩大族群和地盘，在“waagh力场”中晋升，最终可以拥有媲美、甚至超越神灵的力量。）

    【超凡者所执行的超凡仪式，正是对这种法则的拙劣模仿。】

    当然，超凡特性并非全部来自超凡生物。

    还有可能来自旧日造物、旧日血脉、规则凝聚、甚至宇宙本源……等等。

    因为人类并非完美契合超凡特性的超凡生物（容器），因此无法百分百发挥出超凡特性力量，除非是在失控状态下。

    因此人类的力量，受限于仪式进度，更受限于位格。

    解释一下幻梦境支线，及对原著的理解和二设

    原著《梦寻秘境卡达斯》，在克苏鲁体系中有着“克苏鲁童话之称”。

    故事大概内容就是主角“卡特”为了寻找梦境诸神居所，在幻梦境的冒险经历。

    过程确实十分童话。（总之，不管遇到什么困难，总有机械降神，迎刃而解。）

    故事的最后，主角卡特被奈亚所诓骗。

    说好了，让他去把夕阳之城中的梦境诸神喊回来，夕阳之城即归他所有。

    结果卡特坐上夏塔克鸟时，才发现飞行方向却是恶魔君主阿撒托斯的宫殿。

    不过，在关键时刻，卡特清醒过来，跳下夏塔克鸟，在诺登斯的帮助下，回到现实。（诺登斯和奈亚为敌的说法，也是出自这篇原著。）

    因为原作属于意识流写法，一种说法认为是卡特在关键时刻想起幻梦境终究是一场“梦游”的本质，故而苏醒，回到地球。

    原著结尾提到，奈亚亲手将在夕阳之城狂欢的诸神拖拽回来，粗暴的嘲弄训斥着。

    整篇故事，没有阐明奈亚为何戏弄卡特。

    一种说法认为，这就是千面之神奈亚的邪恶癖好，怂恿众生踏上毁灭之路。

    不过，如果强加目的的话，我个人理解，奈亚所为，应该是为了诓骗一些灵魂比较特殊的生灵，充当“鼓手”、“笛手”乃至“舞者”，安抚阿撒托斯的沉睡。

    有点类似于找替死鬼的味道。

    在克苏鲁经典原著小说《埃里奇赞之曲》中，出场的【蕃神吹笛人特鲁宁布拉】便会将那些出类拔萃的音乐家灵魂，带入阿撒托斯宫殿，为至高神明永恒奏乐。

    本书夕阳之城故事，属于我的二设“后传”，故而延续奈亚的目的和恶劣癖好，最终目的也是为了诓骗宁修远成为阿撒托斯的舞者。

    换言之，宁修远本质上，也回应着“成为幻梦之主”的预言，当他支配梦境诸神时，即沦为蕃神，永远盲目痴愚的徘徊在阿撒托斯身旁，安抚着至高神明的沉睡。

    那么他既然成为蕃神，自然也就成了奈亚的一部分，说是幻梦之主毫不为过。

    毕竟蕃神可是能加冕幻梦之神的。

    这也能解释本书中，白色蠕虫明明有着支配伥鬼能力，却没想到支配梦境诸神的根本原因，宁修远终究还是被贪婪蒙蔽了理智。

    为了烘托克苏鲁氛围，本书用了大量颠三倒四，疯疯癫癫，以及翻译腔的形容词堆叠描写手法。

    所以这里解释一下，主角的沉睡权柄，乃是蕃神馈赠的力量，这是安抚阿撒托斯的力量。之所以拥有源质，乃是因为外神的力量，本就是宇宙源质的表达。

    无名之雾支线，已经提及这一点。

    另外，感兴趣可以回看一下第三百五十五章。

    那里其实已经暗示了这个结局，为宁修远加冕的蕃神，名曰“others”音译过来就是：阿瑟斯。（有位读者大佬，看出了伏笔。）

    另外真理之神，既然号称真理，怎么可能会无缘无故吼出那种没头脑的话？

    所以那句“幻梦源质早已瓜分完毕”就是真理。

    蕃神others拍死真理之神，也并非祂的反驳，而是祂揭露了真相，故而施加惩戒。

    可惜，宁修远完全被《旧神之钥》中看到的信息，迷惑住了。

    或者说被贪婪吞噬了理智，忽略了这个提醒。

    多说一句，洛老最初的克苏鲁小说，一切都是混乱的，不可名状的。

    我敢打赌，他写《梦寻秘境卡达斯》肯定没有这些弯弯绕绕。

    但没办法，现实可以毫无逻辑，小说必须得有，每個角色都得有他的目的，这样串联起来，才有真实感。

    另外，这章写出来，估计会让一部分读者老爷受不了。

    这种刚刚牛逼，就一棍子砸下来，估计会有种憋屈感。

    怎么说呢，我也在纠结，但这就是克苏鲁啊！

    绝望才是主旋律！

    不过，不要太担心，这毕竟是网络小说，我会尽最大努力，平衡好克苏鲁元素和网文的爽点。

    最后，恳请大家正版订阅，这本书写的慢，但真的用心了。


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