第(2/3)页 若是未来历史断层,后人翻阅古书一查,发现境界名称全是一阶二阶,亦或是什么战尊战神之类的称呼,估计也很难对修炼的方向有所头绪。 魔神之名亦是如此,所以在颇早之前江缘便想过修改其境界称呼,并且增加对应的意境境界,避免意境层次和修士境界为同一个称呼。 在魔神境界之前,意境和修为还是有所区分的,像先天对应第九至第八序列真意,金丹对应第三至第二序列真意,修圣一至十重对应法则完善度百分之一至百分之九十九等等。 而在魔神境界,意境和修为已经彻底混为一谈,而且还是十分粗略的前中后期划分方式,多少有些不严谨。 现如今随着自己的实力和境界不断提升,以及掌握的法则数量越来越多,江缘对于魔神一境的领悟也越发深入。 在他看来,完善后的法则意境可以分为五个层次,分别是元法、入路,修规、成则以及最为特殊的近道。 元法,顾名思义,法则的开始,对应刚完善的法则,这时期的法则虽然已经彻底成形,但却尚且弱小,仍需要逐步壮大自身。 魔神初期修为的修士,法则意境便是处于元法之境。 元法境界的修士,基本上多多少少会感到些许迷茫,这一份迷茫来源于对未来之路的不确定。 就像一位剑客,经历万千磨砺来到了自己追求已久后的人剑合一,万剑归一之类的境界,达成目标天下无敌了之后,却反而可能陷入迷茫之中一样。 因为他苦苦追求的目标已经实现,接下来反而有些无事可做,甚至是感到无从下手,而若是想要继续修炼变强,就需要确立一个新的目标。 如何走对方向,走好接下来的路,这些问题的答案只能自己探寻,也并不容易探寻,所以这也是元法修士的迷茫所在。 而一旦寻得心中的答案,便能够让其迈入自身的全新之路,法则也能够突破至下一个境界,也就是江缘所说的入路之境。 入路之境,大抵可以对应现今的魔神中期,但在对道的阐释上却有着本质上的差异。 而在迈入了正确的道路之后,接下来最重要的自然便是行动,将自己的路走的越来越远,让自身法则不断延长壮大,修炼本我规则,即为修规。 江缘的求索法则现今便是处于修规之境,而其余八卦法则、文之法则则是入路境界。 最后的成则境界,倒是好理解很多,当路走到了一个尽头,进无可进之时,也意味着功成名就,于法则一道来到了顶峰。 第(2/3)页