第472章 道士与僧人-《玄幻必须死》
            
            
            
                
    第(3/3)页
    见陶欣无言以对,姚广孝继续说道:“自刘伯温斩龙脉,世界进入绝对现实以来,天地之间再无灵气,修行之难,前所未有。”
    姚广孝忽然含笑问道:“姑娘认为我们是幻想暴走?”
    “人人明白,人人致良知,如此良性循环之下,哪怕不得长生,对于整个社会和文明的益处又岂是一星半点?”
    “是心学吾性自足的发扬!”
    “或许。”
    “而自身的生命健康来源于什么?来源于自我修行,来源于对良知的开发。”
    听到她的讥讽。
    “为何偏偏到了你们这里,我需要提防了?”
    “姑娘多虑了。”
    陶欣并不认为那段绝对现实的日子里,会出现真正的长生者。
    陶欣周身顿发雷霆,天空电蛇狂舞,刹那间风云变幻。
    “长生革命的本质是什么?它与上世纪的气功热又有什么区别?”
    “为何?”
    炊烟袅袅,倒也不必生火,刻录了火焰符文灶台利用天地灵气转化为实实在在的火焰,在陶罐底下慢慢煮着。
    姚广孝则笑道:“若无人长生,长生革命凭空展开不成?”
    “二位下棋好兴致,何必唤我前来?”
    陶欣的威势并没有影响到两人,甚至没有影响到应天府的居民,她所动摇的这方世界,仅仅是他们所处的这方世界而已。
    “所以首重心性悟性,唯有先得道,后才能修命。”
    “而非道不够,就可以习得各种力量,恣意妄为了。”
    先前陶欣只是觉得没必要出手,但姚广孝敢如此说话,她的忍耐显然已经到了极限,她是看过《大明2077》的,知道里面有四大觉悟文明。
    “此时邀请姑娘前来,不过是想提醒姑娘两句罢了。”
    “敢与不敢,又能影响事实几分呢?”
    “因为真正追求力量的,是如气功热那样追逐气功的各种神异能力,结果就是泥沙俱下,骗子横行。”
    “长生革命不是大明朝廷官方发起的一场迷信活动,更不是执着于修行力量的一次文明转向,而是通往文明觉悟的一次浩大尝试!”
    陶欣看着天外风云变幻,那些毫不犹豫摧毁太阳的力量爆发,他明白,是那些修正者来了,他们不允许文明通往觉悟,更不愿意看到历史的发展由华夏人再度主持。
    “还是说,你们认为这次的变动率能够突破100%,让你们成为现实?”
    “一个人若是连自己的生命健康都不在意,又如何去在意其他人?”
    此二人到底存在还是不存在?
    这比李子柒所呈现的田园还要美化。
    完美的田园牧歌已经除去了任何现实中的困难与不美,没有什么面朝黄土背朝天的苦困,甚至连蚊虫都没有……
    便换上木屐出行散步,山水相宜月光透亮,有怡人却不至于烦躁的蟋鸣声,更无蚊虫这类东西,可以随处见黄发垂髫打闹玩耍,可见少年少女月下悠游。
    “贫道不认为迦南能够挡住这样的世界线收束,来巩固你们现实的地位。”
    “自然!”陶欣斩钉截铁。
    “而他要提醒你的,就是这个。”
    她撇了撇嘴,倒也不曾惧怕,继续上山,在山上有一颗参天大树,树下有两人正在对弈落子,一人须发皆白,似神仙老翁,一人光头黑衣,是僧侣中人。
    白发老翁谆谆教导,陶欣并不领情,反而讥笑道:“我在梦中也不是第一次经历100%变动率了,现实中又何曾有半点影响?”
    张三丰也没有办法多劝什么,只有姚广孝说道:“信不信由你,真正的幻想暴走的马上就要来了,姑娘还是好自为之吧。”
    “世人会羡艳长生,会去追逐修行,哪怕修行不成,他自我的修养也足矣让他一辈子能够活个明白!”
    是中华文明之的绽放,是诸子百家千古精粹的融合。
    自董仲舒罢黜百家独尊儒术之后,百家皆用儒学来表达。
    在儒学的进展当中,在宋明新儒学的几百年探索中,王阳明先生集儒释道三家之多长,以儒学为本,对中华文明的完美梳理表达之产物“心学”的最好应用。
    中华文明需要长生革命。
    (本章完)
    第(3/3)页