第103章  算得上比较前卫-《子贡与勾环》
            
            
            
                
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    久而久之反而子路越来越佩服孔子了。看来孔子的思想能够流氓千年,子路功不可没,孔子激发了子路的保护欲,而子路呢?激发了孔子的征服欲,这对冤家师徒反而在磨合中提高和升华,在未来产生了极其强悍的威力。
    孔子在子路身上花的时间不少,但他得到的回报同样丰厚,有了子路在孔子身边当保镖,无疑给孔子周游列国混江湖几乎可以横着走,安全有了极大的保障。
    孔子作为人族的先贤,他的一举一动,都会对后世产生深远的影响。但阿赐对道教钻研多了点,先学道再学儒,子贡这次直接向孔子请教有关道教的鬼神之说:“夫子,这大周既敬鬼又敬神,可学生也从未见过啥鬼和神,能不能点拔一下对这些方面的认知?”
    孔子听了便说:“当年,夫子我也跟着老子在道家也学了不少日子的功课,对于这鬼神之说,因其难以捉摸,故采取存而不论、敬而远之的态度。生平忌语怪、力、乱、神!”之后孔子这老头便是一阵沉默!或许是保密的吧,不想让子贡知道得太多!
    子贡暗想,这孔子之所以不说鬼神,如果孔子大大方方的说了这个世界上有鬼神,那么天下苍生会咋思量?必然会轻人事,而重鬼神。每天烧香以敬鬼神,那还有心思做事?
    担心世人把鬼神这些东西了解了,就不再好好学习,天天向上了,从而消失了上进心,所以孔子这老头才把关键的重要东西藏了起来,秘而不宣吧!反正这老头就是不予讨论这些话题。
    可偏偏阿赐就是对这些孔子保密的东西感兴趣,于是再问:“那么请问夫子,我们死亡后的世界又是个啥样子的?”
    孔子这时有些生气了,骂子贡道:“你小子生前的事情还没搞明白,哪还有闲心去管那些死后的事?未知生,焉知死?”于是阿赐败兴而归。可见人类圣贤说话都是那么的滴水不漏,不该说的打死都能咬紧牙关,以至于孔圣人的思想能流芒千古!
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    阿赐回来后也没闲着,在外公蘧伯玉处,一边看着极品美玉一边思考着孔子关于“玉德”的一番论述——
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