第三百六十七章 替身-《神级复兴系统》


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    但是他们总是双标的以为国外的博物馆免了门票,但是他们开展览回是要买门票的,免费看的那些文物都不是什么特别有名的,有噱头的都在展览会上,而且在展览会上有着打量纪念品贩卖。

    人文消费确实是要等国家处于发达状态才能够发展,所以龙国的博物馆生态链还没有构建完全,基本上属于被国家养着,无法自给自足的情况。

    吃饭都困难了,更别说发展了。

    但是人文文化对于民众教育和素质培养是至关重要的,这些文物最重要的价值,是告诉华夏的子孙,他们的祖先曾经有着如此高深的技巧,情操,以及对美的追求。

    在这些文物上,每一个华夏子孙能够进行自己的寻根之旅,隔着玻璃看着几千年的物件,与远古文明进行沟通,来反思过去,向往未来。

    人即便是饥肠辘辘,也不应该忘记对美好的追求。

    世界上或许有人不爱钱,但是一定没有人不爱美。

    这些博物馆的馆长们都是吃定了,王耀不会得到龙国的任何支持,因为这些文物赢回去对于国家就相当于多了一大笔开销,现在的龙国还负担不起,所以他们只是警惕王耀,但是并没有把他当成什么大敌。

    而且王耀要是真的把巴黎红楼买走了,那么巴黎就相当于少了一个地标建筑,他们还是挺喜闻乐见的,毕竟巴黎每年光明正大的创收,让他们这些‘免费’的博物馆还是挺眼馋的。

    看别人热闹,是人类共有的爱好。

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    “今天一天你只要跟着飞姐和马叔叔到处逛逛,看看古董就行了,无论谁跟你说话,你都不用搭理。”王耀一边给苏勇梳着长发,一边叮嘱道。

    苏勇身上穿着一件玄色长袍,是正规冕服,也就是古代的天子服饰的形制,上面用红金线绣着饕鬄纹,背后用铭文上绣着一个金文的‘辜’字。

    饕餮纹在古代是专门雕刻在礼器上的纹路。

    古代人们对自然神的崇拜,因而有着神秘而肃穆的气氛,但这些具有浓厚神秘色彩的纹饰具体代表着什么意义,至今众说纷纭。

    青铜器是殷商先民“尊神”意识的体现,周代则发展为“敬天法祖”,形成宗教、政权、族权三位一体的表征,商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的“神秘威严”,以表达其对政治权力、地位与财富的占有,让人望而生畏。

    这件冕服上的花纹设计精妙,带着一种特殊的肃杀之气,加上饕餮纹的庄严肃穆,还有颜色搭配上的感官刺激,让这件冕服像是一件青铜器一样厚重。

    沈慧欣在做这件衣服的时候,做了一些小改造,让这件衣服显得更加厚重一些,扎染的布料也呈现一种金属质感的颜色。

    苏勇的身高有一米七五,虽然身形比王耀瘦一些,但是穿上厚底鞋之后,加上有些宽松的冕服跟王耀的身形极其相似,再加上景泰蓝面具和遮眼纱,几乎分辨不出。

    王耀叫苏勇来,就是让她当一天自己的替身,在媒体和大众面前营造出王耀跟王辜不是一个人的假象。

    “可是我是长头发啊,不会穿帮吗?”苏勇把玩着手感温润的面罩。

    “没事,大不了以后我戴假发。”王耀帮她把长发束起,露出一张白净秀气的脸蛋,觉得这样显得脸部轮廓太过明显了,于是把前面梳成中分,这样能遮住脸型,后面束起。

    于是一个面如冠玉的翩翩公子就出现在镜子里了。

    苏勇歪了歪头看着镜子里的自己娇笑道“披散着头发好像鬼啊。”
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